千年古村——温州市鹿城区驿头村

　　驿头村位于温州市鹿城区山福镇中部，北临瓯江与永嘉桥头镇相望，南枕峄山(大鹏山)与藤桥镇接壤，总面积约8.6平方千米。

　　驿头村历史悠久，人文荟萃，民风淳朴，尤其是“二程”文脉绵延不绝。自宋朝起，驿头之地便是温州城区通往中原地带的最大驿站，曾有过驻军，并设有兵营，“驿头”之名由此而来。

　　清澈溪流穿村落而过，隔分阴阳，祠宅两仪，山形四象，程氏家族把房舍建在太极图上，村人在此耕读传家，千余年来，驿头程家便是在这样的氛围中浸润与陶冶。明嘉靖内阁首辅张璁与驿头程家结亲，叱咤国际外交风云的政治家让·平也出生在这里。

　　进入驿头村，沿村中溪流逆行，第一站便是让·平祖居。让·平祖居建于清咸丰年间，为单进四合院的典型格局，坐西朝东，由门台、厢房、正屋组成二进合院式建筑，共九间房屋，面积约1300余平米。一百年前，这间房子的主人程志平只身走出国门，他以温州人特有的聪慧，辗转到法国，最后落脚非洲大陆的加蓬成家立业，其子让·平，曾任非盟委员会主席、59届联合国大会主席。让·平曾经数度回乡寻根祭祖，可见其对祖籍故土的深厚感情，对故土家园、民族和文化的归属感、认同感和荣誉感。

　　据当地的说法，驿头程氏为宋代“二程”之程颐的某一派系。清同治六年(1867)《峄头三个门台程氏四房谱牒》载：“始祖天一，讳澥，字大中(1161—1255),名号怀洛，原籍河南洛阳县人，宋伊川公任秘阁四世孙也，宝庆二年(1226)真西山先生荐为东瓯学正，后遂家焉。”

　　步入程氏宗祠抬头看到张璁题写匾额二方，“永言孝恩”“敦宗睦族”匾额，方记起修于明嘉靖五年(1526)的《驿头程氏宗谱》，有张璁作序，其中关于程氏渊源的记录：“峄山之有程氏，其源最远。自宋伊川公之四孙大中公司铎于瓯，其子孙遂家焉。今凡十三世，忠厚相承，诗书继美为永嘉著姓。”

　　史料记载：张璁与程智为同窗好友。程智(1474—1538)字惟道，号半闲，系程奕公第五子。程智学问高深，志业于山林的人生志向，深受张璁的赞赏，称他是“公负异才，隐居不仕”。两人交往甚密，张氏常驾舟相访，“坐留云亭，登放鹤楼，痛饮联吟。”张璁再次到了驿山，同程智一起，游览了被其誉为西溪第一峰的驿峰，即兴题诗《登驿峰》为证：

　　再上西溪第一峰，同行唯有吾亲翁。

　　昔年未见周王驾，今日还传谢客踪。

　　不是娇情思独步，还知旷世欲相从。

　　瓯城烟柳诸名胜，尽在凝眸一望中。

　　“敦宗睦族”和张璁写的谱牒序，背后有一场500多年前凄美的爱情故事，它的主角——程智之次女和张璁之长子。明嘉靖十年(1531),荣任内阁首辅已有三年的张璁，从北京回到温州，为长子逊志与程智之次女主婚。程张联姻，成一时美谈。然而命运捉弄人。据嘉靖《温州府志》《古今图书集成·张逊志妻程氏》记载：程智次女，年二十，适中书舍人张逊志，志行专一。夫卒，恸哭顿绝。随浴尸盘水中，衣尽湿。得救且苏，遂不更衣，不食。每一泣泪下皆血也。得疾，日甚，曰：吾得归夫榇，有死而已。力疾扶榇，至家即卒。

　　步出宗祠，沿着溪流而上，过义官桥(又名圣旨桥)，见一圣旨碑亭，也称为“圣旨旌表程奕义碑记”，碑刻于明成化十九年(1483)，明宪宗帝遣温州知府项澄为旌表程奕捐粟赈灾之义举而立。碑有护亭，为圣旨亭。建于明嘉靖八年(1529)，为程奕五子程智所建，并有张璁题写“溪山第一”匾额与“流水小桥明月溪，丹亭碧石古人心”柱联。

　　在这里有义士程奕，也有辛亥斗士程登云。程登云(1867—1926)，浙江籍辛亥革命元老之一，字子卿，号培桢，谱名增凎，登云为其榜名，永嘉县廿六都四里驿头人，程氏家族第二十四世孙。自幼习武，性格豪爽，推崇传统的“忠、孝、礼、节、义”，在学校、亲族、乡里赢得普遍赞誉，为清光绪年间庠生。后积极投身辛亥革命，以故居“外新屋”作为辛亥革命期间革命党人的秘密活动地点。

　　走在驿头村，夕阳西下，一路余晖，望远山景：有山巅上金山禅寺肃立，有黄尖山诗意，有岙头坪的连绵不绝，有龙角山溪水连绵，有明月溪水的缠绵不绝的水声。这一切美景不也正如驿头村留下的历史碑刻及故事！

　　如今在新农村建设中，驿头人又开始谋划建设八卦长廊、二程书院、乡村记忆馆等景区文化设施，以及安置房建设、绿化工程等民生工程项目。驿头村的“驿头格橱龙”在新的时代腾云驾雾，舞出了最美丽的新农村。

　　作者：苏德来 摄影：蔡榆

　　供稿：温州市鹿城区档案馆