浙江历史上的书画家 ——赵孟頫

　　赵孟頫(1254—1322年)，字子昂，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署名孟俯。浙江吴兴(今湖州市)人。元初著名书法家、画家、诗人。

　　赵孟頫于宋理宗宝祐二年(1254年)生于吴兴(今浙江省湖州市)，系宋太祖赵匡胤第四子秦王赵德芳嫡派子孙。赵孟頫的四世祖崇宪靖王赵伯圭，便是宋孝宗的同胞哥哥。孝宗即位后挑了块富庶之地赐给其兄来建宅，于是吴兴从此便有了皇族赵氏的一条支脉。赵孟頫出生的家庭，是一个典型的封建大家庭，他的父亲赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。十二岁时，赵孟頫的父亲去世，由生母丘氏督学。赵孟頫自小就因家族显贵，大量的藏书和文人士大夫的密切交往，为他攻读诗书、研习书画提供了较好的物质条件。19岁时，赵孟頫赴临安参加国子监的考试，考中后，授予真州(今属江苏六合、仪征一带)司户参军。

　　不幸的是，满怀壮志走出山房的赵孟頫，已经不可能在南宋末年的政治舞台上施展才华了。南宋灭亡后很长一段时间，赵孟頫一直处于难以排遣的哀愁之中。至元十九年(1282年)，曾任江南浙西道提刑按察司事的夹谷之奇被召入京，力荐赵孟頫出任翰林院编修，赵孟頫自喻林中的“蕙兰花”含蓄地表达了辞荐避世的意向。

　　至元二十三年(1286年)，忽必烈再次命令程钜夫到江南搜访隐居的南宋遗臣，此时江南已安定近十年，赵孟頫已没有理由再拒绝元廷的征召。入大都(今北京)后的赵孟頫初任刑部主事，次年任兵部郎中，至元二十七年(1290年)任集贤直学士。至元二十九年(1292年)正月，赵孟頫出任同知济南路总管府事。至元三十一年正月(1294年)，元成宗召赵孟頫入京纂修《世祖皇帝实录》。元贞元年(1295年)八月，赵孟頫以病辞归吴兴。大德元年(1297年)，元廷任命他为太原路汾州知州，但赵孟頫并未去上任，仍流连于家乡过着琴棋书画的闲适生活。大德三年(1299年)八月，赵孟頫被任命为集贤直学士，行江浙等处儒学提举。至大元年(1308年)，为集贤侍讲学士、中奉大夫，延祐四年(1317年)七月，为翰林学士承旨、荣禄大夫，知制诰兼修国史。其间，长子和幼女的相继亡故，给赵孟頫夫妇以沉重打击。延祐六年(1319年)，赵孟頫护送重病缠身的妻子回家乡吴兴，因为路途颠簸，管道升病逝于途中。此时的赵孟頫深陷于丧妻的悲伤之中，以患病辞谢召他返京的使者。至治元年(1321年)春，英宗遣使命赵孟頫缮写《孝经》，赵孟頫以年迈体弱要求致仕。至治二年(1322年)六月，这位元代大书画家逝世于吴兴甘棠桥畔的故居，时年六十九岁。

　　对书画艺术的不懈追求是赵孟頫一生的精神寄托。在书法创作上，他精通篆、隶、真、行、草书，特别是以楷、行书闻名于世，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”；在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。

　　从书法成就看，赵孟頫结合自己数十年二王笔法的研究，孜孜不倦地临习摹写，不仅线条更加圆润饱满，结构于平正中求恣肆，经过长期的荟萃众长、融会贯通，终于创立了独具特色的“赵体”，奠定了元代书坛的领袖地位。他的传世书法作品很多，大楷真书如《龙兴寺碑》《道教碑》《湖州妙严寺记》等，小楷如《汉汲黯传》《过秦论》等，行书则有《归去来兮辞》《吴兴赋》《天冠山诗》和大量的书札、题跋等。

　　从绘画成就看，赵孟頫是中国绘画史上里程碑式的大师，他继承了唐宋以来的优秀技法传统，摈弃了南宋末年的一些不良画风，为开创元代绘画的新面貌做出了贡献。他的鞍马画最为著名，已经彻底摆脱早期刻意模写的束缚；他的佛像画追求复古，力求给人物画以新的活力；他的花鸟画继承了北宋文同、苏轼等人的传统。他在绘画理论上对后世影响最大的是发扬了“以书入画”的理论，代表作《秀石疏林图》融合书法的笔墨、趣味于绘画之中，通过各种笔法的不同气质，来表现石、竹、树等不同的质感和性格。

　　赵孟頫还通晓音乐，精于鉴赏，他的诗作雄浑清丽，含蓄庄重。钱钟书《谈艺录》称其诗作“浏亮雅适”。他还在篆刻实践与篆刻理论上也多有建树，尤其是印学著作《印史序》，开篆刻理论之先河。1987年，国际天文学会以赵孟頫名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。

　　供稿：湖州市地方志办公室