瓯江山水诗之路上的文化山——太鹤山

　　在青山绿水中挥墨，在古松奇石中泼毫，大自然绘就的画卷，春风十里，巍巍山岩，滔滔流水，一处处，就在太鹤山展开。

　　太鹤山，是瓯江山水诗之路上的一颗璀璨明珠，这里有刘基“身骑青田鹤”的写意，有太鹤先生埋藏的的文化印记，有叶法善炼丹跨鹤升天的神话，还有谢桥春晓、迎翠溅玉、仙乡问鹤、怀翠孕秀、松声塔影、点易呈献、混元试剑、望江舒啸……山与水，石与松，诗与远方，共同孕育了太鹤山。

　　太鹤山位于浙江青田县城北面，古松奇石，低丘地貌，主峰海拔144.1米，山坡露岩广布。太鹤山原名青田山，又名试剑石、丹山，因白鹤栖息，闻名于世。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》记载：“有沐溪野，去青田九里，此中有一双白鹤。精白可爱，多云神所养。”诗圣杜甫在《通泉县署壁后薛少保画鹤》写道：“薛公十一鹤，皆写青田真。”南北朝梁元帝萧绎《鸳鸯赋》写道“青田之鹤，昼夜俱飞。”白鹤就是青田的意象，青田被称为“鹤家乡”。

　　太鹤山，一处充满着神话传说、千百年来令人为之神往的胜地，是道教三十六洞天之一。据《云笈七签》卷二七记载：太鹤山为第三十洞天，名“青田大鹤天”。相传太鹤山是叶法善得道修炼的地方，在此修山炼丹，丹成试剑，于是有了鬼斧神工的试剑石。唐玄宗在《步虚词》中赞他为“青溪道士人不识，上天下天鹤一只”。传说叶法善仙去的那天，有几百只白鹤飞来聚集在山上，徘徊了三天。韩锡胙到此寻胜，留下一句“一峰高峭翠芙蓉，仙客何年此寄踪”。刘基读书时，游历紫虚观，与道士吴梅涧结为好友，拜访妙成观，循仙翁叶法善，钻研《周易》、《春秋》，儒道双修。明清之际，环翠寺建成，是佛教信徒活动场所。太鹤山文风浓郁，是道教、佛教、儒家三合一的文化胜地。

　　“苍岩接飞舆，日月阅松顶。”历代名人到此寻胜，留下了很多印记。太鹤山脚下有一座刘基雕像，白鹤翩跹、青芝相伴，凝聚了太鹤山的精粹。太鹤山摩崖题刻50多处，正、行、草、篆、楷等书法皆具，有混元峰、试剑石、长松介石等题刻，还有“杨枝观音”线刻像。混元乃天地元气之意，在混元峰白鹤洞前，有一座精致美观的古亭易冢，绮亭连缀，亭上有一副对联：“太鹤混元峰，易师鹤田子。”据说里面埋藏着端木国瑚的遗稿。点易亭来历更大，叶法善90岁时助唐睿宗李旦登上皇位，赠诗“洞门深锁碧窗寒，滴露研朱点周易”——点易亭就此得名而建成。叶法善、刘基、端木国瑚在此问道留下的人文印记，吸引了大批文人墨客来太鹤山寻胜探幽,李隆基、白居易、杜牧、臧诫、姚述尧、吴观等都曾为太鹤山题诗赞美,其承载的诗歌文化底蕴，独具美与诗意的气质与禀赋,慢慢凝聚为青田精神的内核。

　　青溪道士人不识，上天下天鹤一只。——唐李隆基《步虚词》

　　寄信叮咛讨鹤雏，炼丹山下问樵夫。——宋臧诫《答刘郡守讨鹤雏》

　　功成便合横空去，何事先生石上磨？——宋姚述尧《试剑石》

　　青芝种有无，玄鹤归何处？——宋吴观《混元峰》

　　山水之灵气，人杰之秀丽，共同孕育了太鹤山文化。

　　太鹤山是瓯江山水诗之路的文化山，也是文人诗意的栖息地，更是问道寻仙的宝地。灵秀山水，润泽了文人的笔尖；古松奇石，触动了文人的诗意；摩崖石刻，铸就了文人的风骨。

　　供稿：青田县党史和地方志研究室