富阳西岩山与白居易的江南情缘
杭州市富阳区自古风光旖旎，文脉绵长。吴均“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”的咏叹，李桓“天下佳山水，古今推富春”的褒奖，都显示出富阳山水人文之盛。
西岩山即是富阳自然与人文相互辉映的代表名胜之一。据康熙《富阳县志》记载，西岩山“在县北三十五里，当筱岭大路之西”，因此名为西岩山。
西岩山拥有近两千年的道教文化史。根据光绪《富阳县志》记载，自三国时，东吴葛仙翁在这里修道炼丹，白日飞升。留下一个叫白升村的地名后，这里就是中国道教文化在富阳的一个独特注脚。
白居易是自然美的天才观察者和创造者，同时又是“身著居士衣，手把南华篇”的道教信仰者。他在杭州刺史任上疏浚西湖，在苏州刺史任上修筑山塘街，让苏州和杭州出落成可与仙境并称的“人间天堂”，并留下无数诗篇宣传吟咏苏杭的美景。
西岩山的美景与道家文化，正与白居易深度契合。
因此，无怪乎白居易曾数次流连于西岩山中。清康熙、光绪《富阳县志》上也颇为自豪地写道：“唐白居易守杭州，常游此山。”
既然流连忘返，必然会登高赋诗。杭州现存最早的志书之一咸淳《临安志》就记录了白居易到西岩山赏玩时留下的一首诗：“千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄。岩前宝磬转松韵，洞口灵池应海潮。崖折百花迟日晚，鹤归清夜唳声遥。登临渐到希夷境，手拂行云度石桥。”
其中“千古仙居”“道成丹熟”“希夷之境”，都是白居易对西岩山浓郁道教文化的慨叹。而颔联中“应海潮”的灵池即是康熙《富阳县志》中提到的“应潮池”。据说池中的池水，能在早晚随着富春江江潮而起落(早晚与潮相应)。而其中的宝磬既可能是日常使用的磬，更有可能是名为“鼓声石”的景点。在康熙《富阳县志》中，西岩山脚下的这块鼓声石，被人扣动时会发出铿铿的声响，类似于鼓声，也近于磬声，因此被称为“鼓声石”。
西岩山景点众多，除了白居易诗中的两处之外，还有“迎曦洞”“毗卢岩”“缀萝壁”“狮子座”“八卦台”“甘露泉”“鸣琴涧”等共十八处优胜之景，加之山峰环抱、溪水萦绕、苍松翠竹，因此古人称誉它“足称洞天福地”。
白居易晚年定居洛阳时依然不忘“忆江南”，其中必定也有他时常游赏富阳西岩山的一抹回忆吧。
作者：吕克，中共杭州市富阳区委党史研究室(杭州市富阳区人民政府地方志办公室)
