宋代建筑的基本特征

　　宋代建筑主要有以下几个特征：

　　1.追求人与自然环境和谐统一

　　宋代风水术盛行。受当时风水理论的影响，宋人在建筑基址环境的选择中比较注重融合自然环境，追求人与自然环境和谐统一。以南宋都城临安为例，统治者一改汉唐雄浑、恢宏、壮观的特点，根据当地的地势地貌，注重因地制宜，打破左右对称、严整有序的中轴线布局，融入“曲线因素”，呈现灵动的平面布局。皇城中大量建筑分布在凤凰山麓的台地及馒头山山坡上，巧妙运用地形，安排宫殿、园囿及官署区。皇城北城墙与西城墙以人工夯筑与自然山体相结合，起到很好的防御作用。其时园林的艺术风格更为清淡雅致，意境创造更加自觉，诗情画意更加浓郁，通过借景、补景等艺术手法来体现人与自然的和谐。

　　2.功能上注重休闲品质

　　与唐代相比，宋代住居发生了较大的变化，注重实用、舒适。宋代重文，故此，士大夫之家往往建有读书用的书室(或称书屋、书阁)。宋代道教和佛教趋于民间化，故人们往往在家中设有道室或佛堂、神佛堂。宋代统治者以孝治国，理学家也极力鼓吹孝道，故家庙在士大夫家中也颇为常见。建筑物的匾榜风俗有所变化，如北宋时立匾榜，必系以亭、堂、斋、阁之名；但至南宋，书匾则略去了这些字样。在这一时期，士大夫普遍流行建造园林式的住宅。富贵人家除在宅第建造别具匠心的假山外，还喜欢种植各种各样的奇花异卉。

　　需要说明的是，在宋代，椅子出现，并逐渐在日常生活中广泛运用，开始流行坐姿更为舒适、方便的坐榻，变为垂足而坐，从而改变了我国自商周以来延续了数千年的席地而坐、以伸足为箕踞的跪坐方式。高镜台等新式的高足家具不仅盛行于民间，而且还形成了完整的系列组合，日益排挤着传统的供席地起居的旧的家具组合，迫使它们退出历史舞台，从而为中国古代家具步入成熟期奠定了基础，最后迎来中国古代家具的黄金时代，形成艺术造型、工艺技巧和实用功能都日臻完善的明式家具。

　　3.宋人的建筑审美观念

　　宋代理学家提倡“存天理、去人欲”，宋代建筑在物质层面上不求其宏大，但是在精神象征意义上含有深广的意蕴。认为“心安身自安，身安室自宽”，虽然“墙高于肩，室大如斗”，而“气吐胸中，充塞宇宙”，即可以在一件玩物、一座园林、一处景观中观照到无限的宏浩宇宙天地。宋人的这种审美思潮和收缩内敛特性，深深影响了人们的建筑理念，使这一时期的建筑缩小并柔和化，没有了秦、汉、隋、唐等朝代的恢宏壮观、开放霸气，不论是北宋东京，还是南宋临安，城市面积、宫殿布局和陵墓等建筑的规模较之唐代长安要小得多，呈现出“谁谓一室小，宽如天地间”的思想理念。

　　与此同时，其建筑经历了从高大宏伟到小巧精致的发展过程，不再以唐式建筑规模巨大见长，而是在装饰上更加注重彩绘、雕刻和其他纹饰运用，展现出精致典雅特点，从而达到艺术的新境界。据学者研究，宋代建筑装饰丰富、细腻，包括室内设计，都与唐代建筑大开大合、大气恢宏粗犷特点有着明显的不同，在建筑技巧娴熟的基础上，更加注重对建筑细节的雕琢，一柱一梁都注重细节，精心刻画，以求装饰得更加华丽精美。屋顶的斗拱设计成熟，斗拱已经摆脱单一模式，呈现出多元多样艺术的美学特点。由于建筑面积缩小，斗拱尺度趋小，斗拱与梁柱之间的距离比例也减小，使斗拱显得更加高耸。此外，建筑专家通过合理分配布局，在建筑内舍中大胆减少梁柱设计，使建筑室内面积得到极大拓宽。同时，宋代建筑更加注重瓦饰、窗棂的精雕细琢，使之富有艺术情趣。以木条做成的格子门，其上一条门框都有七八种断面图案，窗格的棱条表面要加上凸起的线脚。雕花造型极尽丰富的变化，都雕刻精美。在彩画中，每一朵花的每一花瓣都经过由浅到深的多层晕染表现，力求绘制生动活泼。这种雕饰、彩绘与做工，加深了宋代建筑精工细致的特征，使宋代建筑显得更加清雅柔逸有神韵。

　　需要指出的是，尽管宋代建筑在物质层面上具有尺度缩小、布局随意、清雅柔逸、装饰细致的基本特点，但是并没有使人感到小气、肤浅、柔靡。相反，宋代建筑自有其精神境界，似乎是对理学审美观念的践行，给人以秀逸、柔美和轻灵的感觉。以宋代建造的山西太原晋祠圣母殿和鱼沼飞梁为例，不仅结构上体现出建筑规模巨大，而且精心装饰，其造型优美、形制奇特的十字形桥式在我国现存建筑实物中仅此一例。圣母殿的建筑格局更注重形象上的清雅华丽，尤其是屋顶、屋脊的弯顺翘起，给人飘逸柔美之感。它与周围的垂柳等树木山石极其相配，这种写意的建筑风格，对元、明、清三代的建筑有很大影响。鱼沼飞梁，全沼为一方形水池，中立34根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托着十字形桥面，整个造型如飞鸟。大殿正前面八条廊柱上雕刻着八条金粉装饰的盘龙，雕工精细、栩栩如生，艺术价值极高。

　　作者：浙江省社会科学院　　徐吉军　　（原载《宋韵文化简读》，浙江人民出版社，2021年12月）